Отправлено: 09.06.16 13:26. Заголовок: Студенческая работа К.А. Шутовой

Работа студентки Шутовой Ксении Александровной.
click hereЭлементы теории пассионарности на примере села Всехсвятское Белохолуницкого района Кировской области.

Теория вроде изложена адекватно. Но вот применение ее оставляет вопросы. Но, в любом случае, попытка ее применить скорее радует.

 Отправлено: 17.06.16 22:10. Заголовок: Работа появилась в б..

Работа появилась в блоге.
Вместе со следующими комментарием.
Оригинальная в своём роде и несколько наивная попытка подверстать пассионарную теорию этногенеза к описанию процессов, проходящих в современном российском селе. Автор, вероятно сам того не желая, наглядно показывает, как в результате событий 1990-х годов на селе имущество коллективов прежних советских хозяйств чудесным образом оказалось сконцентрировано в руках буквально двух-трёх конкретных лиц. И опытному читателю понятно, что водопад президентских премий имеет весьма малое отношение к пассионарности совершенно конкретных жителей села… В целом данная публикация представляет интерес не как теоретическая работа (об этом говорить, к сожалению, не приходится), а как типичный образец не таких уж и редких в последнее время попыток утилитарного использования терминологии теории.


В связи с чем возникает вопрос. Как определять пассионарность?
Шутова опиралась на какие-то официальные документы. На статистику. Но... "Есть ложь, есть большая ложь, а есть статистика." (с).
Однако, по-моему, очевидно, что в нашем деле без какой-то статистики не обойтись.
Что же делать?

 Отправлено: 20.06.16 09:46. Заголовок: Комнин пишет: В свя..

Комнин пишет:

цитата:

В связи с чем возникает вопрос. Как определять пассионарность? Шутова опиралась на какие-то официальные документы. На статистику. Но... "Есть ложь, есть большая ложь, а есть статистика." (с). Однако, по-моему, очевидно, что в нашем деле без какой-то статистики не обойтись. Что же делать?

Я так понимаю, имелось ввиду, наверное, что тот, кто прибрал к рукам добро односельчан вовсе не обязательно является пассионарием. Поскольку это не жертвенность, а совсем даже наоборот. Ну, а как у нас распределяются всевозможные премии и гранты, это, думаю, никому особо объяснять не надо

 Отправлено: 20.06.16 15:07. Заголовок: Вячеслав пишет: Я т..

Вячеслав пишет:

цитата:

Я так понимаю, имелось ввиду, наверное, что тот, кто прибрал к рукам добро односельчан вовсе не обязательно является пассионарием. Поскольку это не жертвенность, а совсем даже наоборот. Ну, а как у нас распределяются всевозможные премии и гранты, это, думаю, никому особо объяснять не надо

Я в своей работе, что "жертвенность" не такой важный признак, как энергичность. И сам Гумилев упоминает пассионариев стремящихся к благоустройству без риска для жизни.
Но допустим, приобретение имущества не признак пассионарности героя, а признак того, что у других пассионарность снизилась, а герой наследство получил.
Что мы можем выбрать критерием? Как понять, что новый собственник действительно поднял село, а не получил президентскую премию по знакомству?

 Отправлено: 21.06.16 09:40. Заголовок: Комнин пишет: Как п..

Комнин пишет:

цитата:

Как понять, что новый собственник действительно поднял село, а не получил президентскую премию по знакомству?

В этом рассматриваемом случае ситуация абсолютно стандартная для всей страны в 90-х, когда завод акционировался в ОАО, и сразу вдруг становился убыточным, и в результате банкротился, а рядом процветало какое-нибудь ООО, принадлежащее директору и его приближенным, в собственности которого чудесным образом вдруг оказывались все реальные активы завода-банкрота. В итоге все акционеры из числа трудового коллектива оказывались с носом, а директор "внезапно" оказывался миллионером. Это типовая схема, и в данном случае я вижу именно ее. Никакой пассионарий не приходил на село и не поднимал его, просто руководители прикарманили хозяйство, пользуясь своим положением и связями.

 Отправлено: 23.06.16 15:31. Заголовок: Вопрос в том, что та..

Вопрос в том, что такое пассионарий.
Это не святой человек и интересы ближнего его могут интересовать в последнюю очередь.
Пассионарий может быть и Гендальфом и Сауроном.

Вячеслав пишет:

цитата:

Никакой пассионарий не приходил на село и не поднимал его, просто руководители прикарманили хозяйство, пользуясь своим положением и связями.

Если руководитель прикарманил хозяйство и пустил его по ветру, это субпассионарий.

Если руководитель прикарманил хозяйство и держится вопреки всему, эксплуатирует односельчан, но они имеют работу, село не вымирает, то это уже другой арифметический знак.

 Отправлено: 27.06.16 09:42. Заголовок: Рекуай пишет: Если ..

Рекуай пишет:

цитата:

Если руководитель прикарманил хозяйство и пустил его по ветру, это субпассионарий. Если руководитель прикарманил хозяйство и держится вопреки всему, эксплуатирует односельчан, но они имеют работу, село не вымирает, то это уже другой арифметический знак.

Это, кажется, уже много раз тут обсуждалось. Многие склонны сводить пассионарность к проявлению агрессии, свойственной любому уголовнику, и на этом основании предлагают считать всех уголовников пассионариями. Обобрать односельчан это далеко не всегда проявление пассионарности. Если человек приехал на пустое место и с нуля поднял хозяйство, то да, он скорее всего пассионарий. Если же он прикарманил готовое, и "держится" не "вопреки", а "благодаря" тому, что сделал нищими всех остальных, используя свое прежнее положение (административный ресурс), то я бы не был столь уверен в его пассионарности.

А пассионарность да, не имеет знака, только уровень (выше-ниже нормы).