Вики-словарь
Wikispaces
АвторСообщение



Пост N: 681
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.07.15 01:43. Заголовок: Юто-Ацтекская



 цитата:
Шошо́нский язык или шошо́не — язык шошонов. Относится к нумской ветви юто-ацтекской семьи языков. Основные диалекты включают: западный шошоне (Невада), госиуте (западный Юта), северный шошоне (южный Айдахо и северный Юта) и восточный шошоне (Вайоминг).
Шошоне — самый северный представитель юто-ацтекской семьи, включающей более 30 языков, распространённых на обширной территории от Айдахо на севере до центральной Мексики на юге. Сегодня лишь несколько сот человек могут свободно говорить на шошоне, несколько тысяч владеют языком в той или иной степени. По данным переписи 2000 года число носителей составляет 2910 человек. В то же время, Gould et Loether считает, что данные переписи 1990 года (2284 человека) являются заниженными, так как исследования не охватывали всех резерваций шошонов. Сам он предлагает цифру в 5000 носителей.
Наиболее близкородственны команчский язык и язык тимбиша, с которыми, однако, нет взаимопонимаемости.
Шошоне имеет агглютинативный строй, фонетика языка сходна с другими нумскими языками.


 цитата:
Тимбиша (также: панаминт) — язык народа тимбиша, в былые времена проживающего в районе Долины Смерти и долины реки Оуэнс, в восточной Калифорнии. В наши дни имеется лишь около 20 пожилых носителей, проживающих в Калифорнии и Неваде. Монолингвов не осталось, все носители обычно используют английский язык в своей повседневной жизни. Близок к вымиранию. Предполагается, что до проникновения в регион европейцев имелось не больше 500 носителей.
Относится к центральной группе нумийской ветви юто-ацтекских языков. Наиболее близкородственны команчский и шошонский языки, однако тимбиша не взаимопонимаем их носителями.
Выделяют 3 основных диалекта: западный, восточный и центральный.


 цитата:
Кома́нчский язык (команче; англ. Comanche language, команче: Numu tekwapu) — язык племени команчей, относится к центральной группе нумийской ветви юто-астекской семьи, близок шошонскому языку (команчи отделились от шошонов около 1700 года, с появлением у индейцев лошади) и языку панаминт.


 цитата:
Кавайису (Kawaiisu) — почти исчезнувший индейский язык, который принадлежит южнонумской группе нумской подсемьи юто-астекской языковой семьи, на котором говорит народ кавайису, который проживает на территории Техачапи-Мохаве пустыни Мохаве на юге штата Калифорния в США. Почти весь народ в настоящее время говорит на английском языке.


 цитата:
Юте — индейский язык, относится к южной группе нумийской ветви юто-ацтекской семьи языков. Представляет собой группу диалектов, распространённых на обширной территории от юго-восточной Калифорнии до Колорадо. Согласно данным Ethnologue, имеется менее 2000 носителей языка, тогда как численность этноса составляет 5000 человек. Имеет агглютинативный строй.
Южная группа включает: юте (Колорадо), южный пайюте (юго-западный Юта, северная Аризона и южная Невада), чемеуэви (Калифорния).


 цитата:
Моно — индейский язык, относится к нумийской ветви юто-ацтекской семьи языков. Распространён в южной части гор Сьерра-Невада, в восточной Калифорнии. Наиболее близкородственен северному паюте, более отдалённо родственен языкам: шошоне, команче, тимбиша, уте.
Выделяют 2 основных диалекта: западный и восточный. Западный диалект иногда также называют моначи, а восточный диалект — паюте долины Оуэнс.


 цитата:
Северный паюте (также: павиотсо) — индейский язык, относится к западной группе нумийской ветви юто-ацтекских языков. Согласно данным Марианны Митун имеется около 500 человек, свободно говорящих на северном паюте (на 1994 год). Ethnologue сообщает о 1 630 носителях на 1999 год. Наиболее близкородственен языку моно.
Распространён в северной Неваде и прилегающих районах Орегона, Калифорнии и Айдахо. Имеется около 20 резерваций, в большинстве из которых имеется собственный диалект, однако все диалекты взаимопонимаемы.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 50 , стр: 1 2 3 All [только новые]





Пост N: 682
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.07.15 02:31. Заголовок: Шошо́ны (англ. ..



 цитата:
Шошо́ны (англ. Shoshone) (самоназвание нымы, нывы) — североамериканская группа индейских племен, говорящих на языках юто-ацтекской языковой семьи. Сюда входят 4 группы. Группа нумик включает подгруппы западных, центральных и южных нумик. Западные — моно и северные пайюты, центральные — панаминт, шошоны, команчи, южные — юты, южных пайют, кавайису, чемегуэви. Группа такик включает народы серрано, тонгва, китанемук, купеньо, кауилья, луисеньо. Группы тубатубал и хопи включают по одному народу (одноименные). Выделение шошонских языков в одну группу устарело, в настоящее время шошонские языки считаются разбросанными по разным подгруппам нумских языков.

Собственно шошоны, самоназвание — нымы, нывы («люди»), индейские народы, проживающие в центральной и северо-восточной частях Большого Бассейна, делятся на западных, северных и восточных. Языки — панаминт и шошони.


 цитата:
Чемеуэви, традиционное написание чемегуэви, на языке мохаве — Chemehuevi, самоназвание Nüwüwü («люди», единств. число Nüwü) — индейский народ, проживающий вместе с народом мохаве в резервации Колорадо-Ривер на территории штата Аризона, а также вместе с паютами в ряде резерваций Калифорнии.Язык чемеуэви большинством лингвистов рассматривается как диалект языка юте


 цитата:
Нумские (нумийские) языки — ветвь юто-ацтекской семьи. Включают семь языков индейцев Северной Америки, традиционно проживающих в районе Большого Бассейна, бассейна р. Колорадо и на юге Великих Равнин. Географическое распространение всей юто-астекской семьи показано на карте (map языковых семей Северной Америки).
Название группы происходит от слова, встречающегося в разных формах во всех нумских языках и обозначающего человека. Например, на шошонском языке слово звучит neme, на тимбиша — nümü, на языке юте (южный пайюте) — nuwuvi, на языке кавайису — nuwa.


 цитата:

Центральные нумские языки
Команче
Тимбиша — группа диалектов.
Шошоне — группа диалектов.
Южные нумские языки
Кавайису
Юте или южный пайюте — группа диалектов.
Западные нумские языки
Моно — два диалекта,
Северный паюте — группа диалектов, включая южный невадский, Northern Nevada, орегонский и баннокский.

За исключением команчей, каждая из указанных групп содержит по одному языку, распространённому на малой территории на юге Сьерра-Невада и в равнинах на востоке (моно, тимбиша, кавайису), и по одному языку, распространённому на существенно большей территории (северный паюте, шошонский и уте-южный паюте). Некоторые лингвисты восприняли данную закономерность как признак того, что носители нумских языков сравнительно недавно распространились из изначально небольшой территории, вероятно, около нынешней долины Оуэнс (Оуэнс-Вэлли), по территории своего нынешнего обитания. Эта гипотеза подтверждается данными глоттохронологии, но методика остаётся спорной. Недавние исследования митохондриальной ДНК также подтверждают данную гипотезу.

Команчский язык отделился от шошонского вскоре после того, как команчи приобрели лошадей около 1705 г. По данной причине команчский и шошонский язык чрезвычайно похожи, хотя взаимопонимание иногда затруднено из-за сдвигов в системе согласных команчского языка.[



Северная Америка


 цитата:
СЕВЕРНАЯ (шошонская) подсемья

ветвь хопи
нумийская (нымыйская) ветвь
центральная группа: команче (команчский), панаминт (тимбиша), шошони (шошонский)
южная группа: кавайису, юте (южный паюте)
западная группа: моно (моначе), павиотсо (северный паюте)
такийская ветвь
серранская группа: † габриэлино, †китанемук, серрано, †ваньюме, †николеньо
купанская группа: луисеньо (-хуаненьо), кауилья, купеньо
неклассифицированы: татавиам (?), †гьямина (?)
ветвь тюбатулабаль

Пятьсот лет назад северная шошонская подсемья занимала обширнейшие территории.
Нумийская группа возможно является суперэтносом двенадцатого века.
Три других группы возможно являются остатками суперэтноса седьмого века.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 685
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.07.15 00:44. Заголовок: Рекуай пишет: Три д..


Рекуай пишет:

 цитата:
Три других группы возможно являются остатками суперэтноса седьмого века.


Такинская группа и тюбатулабаль проживают на юге Калифорнии. В Аризоне проживают хопи.

 цитата:
Хопи — индейский народ, проживающий на площади 12 635 км² в резервации Хопи на северо-востоке Аризоны. Традиционно принадлежит к группе народов пуэбло. По всеамериканской переписи 2000 г. население резервации хопи составляло 6 946 человек. Наибольшая по величине община проживала в Фёрст-Меса, штат Аризона.
Согласно преданиям хопи, племя изначально представляло собой смесь представителей различных племён разного происхождения, постепенно ставших идентифицировать себя как один народ. Под влиянием атабаскских миграций с территории нынешней Канады, продолжавшихся до конца XV в., в результате чего образовалась современная народность навахо, хопи мигрировали из своих деревенских равнинных поселений в горы, где они могли лучше защищаться.
В течение многих столетий хопи были жителями крупных посёлков «городского типа» (к моменту прибытия испанцев было известно девять таких посёлков: Сикьятки, Коечаптевела, Кисакови, Сичамови, Мишонгнови, Шипаулови, Шунгопави, Ораиби, Аватови). Селение Ораиби (штат Аризона), находящееся в Третьей Месе и основанное около 1100 г., — старейшее из сохранившихся населённых пунктов США.

Таким образом наблюдается обширнейшая зона расселения нумийцев, южнее тремя небольшими анклавами расселены остальные представители языковой группы юта. На карте команчи выделены отдельным цветом, однако они входят в состав нумийского суперэтноса.

Юта-ацтекская языковая семья



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 683
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.07.15 02:42. Заголовок: такийская группа ..


такийская группа

Купеньо или Купа
Кауилья или Кавилья
Луисеньо
Серрано
Габриэленьо или Тонгва


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
ссылка на сообщение  Отправлено: 28.07.15 09:36. Заголовок: Чё-то английская вик..


Чё-то английская википедия замутила с разделением двух групп.
https://en.wikipedia.org/wiki/Uto-Aztecan_languages
Такийская и таракаитская группы не валидны?
Наверное, опять какие-то сплиттеры возникли - они любят делить языки на кучу групп и изолятов.

Спасибо: 0 
Цитата Ответить



Пост N: 687
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.07.15 02:26. Заголовок: Батак пишет: Такийс..


Батак пишет:

 цитата:
Такийская и таракаитская группы не валидны?

Эти группы языков разнесены в разные ветви, скорее всего для этого были веские лингвистические основания

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 686
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.07.15 02:23. Заголовок: ЮЖНАЯ (сонорско-..


ЮЖНАЯ (сонорско-астекская) подсемья
тепиманская (пиманская) ветвь:
верхнепиманский (пима-папаго о’одхам), нижнепиманский (пима-бахо уре), северный тепеуа, южный тепеуа, †тепекано
таракаитская ветвь
тараумарская группа: гуарихио, тараумара
каитская группа: яки, †акахе (аяхе), †тауэ, майо
опатская группа: †опата, †эудеве, †батук (?)
тубар
корачоль-астекская ветвь
корачольская (коранская) группа: кора, уичоль, (возможно также †текошкин, †текуэше, †кока, †касканский)
астекская (науаская, нава) группа
почутекский (почутла) (†)
шочистлауакский (†)
собственно астекские языки
науатль Сьерра-де-Пуэбла
восточная подгруппа: пипиль, истмо, пинотль
западно-центральная подгруппа: классический, центральный, западный, уастеканский, коатепекский, тотольтепекский науатли
неклассифицированы: †басироа, †басопа, †кавимето, †кавамето.

Языки южной подсемьи, кроме астекских, называются сонорскими, хотя не составляют особого генетического единства.

Юто-ацтекская языковая семья юг

Если разделение семьи на две ветви, ютскую и ацтекскую имеет веские основания, то это явные следы существования двух пра-языков.
Корауичоль-астекская ветвь, точнее собственно ацтеки, является суперэтносом двенадцатого века, две остальные ветви являются остатками от предыдущих эпох.


 цитата:
Язык уичоль — индейский язык, принадлежащий к юто-астекской семье. Распространён среди народности уичоль (самоназвание Wixarika), проживающей на севере Сьерры в мексиканских штатах Наярит, Сакатекас и Халиско. Уичоль обладает многими чертами, характерными для месоамериканского языкового союза. Уичоль — тональный язык. В нём различаются высокий и низкий тона, при этом отсутствует явное ударение, ударение определяется тоном и структурой слога.
Кора (Cora) — язык коренного народа Мексики юто-ацтекской семьи. На нём говорит этническая группа, широко известная как кора, но которые себя называют наярите (Naáyarite). Кора проживают в северных сьеррах штата Наярит, который назван в честь его коренных жителей. Кора является месоамериканским языком и имеет много черт, позволяющих отнести его к месоамериканский языковому союзу.Существуют две разновидности кора. Одна именуется Cora del Nayar или Cora Meseño, распространена в основном в районе среднегорья - поселений Меса-де-Наяр и Хесус-Мария на юге муниципалитета Эль-Наяр штата Наярит и насчитывает около 9000 говорящих (1993). Другая разновидность называется Cora de Santa Teresa и насчитывает 7000 человек (1993), распространена, по большей части, в высокогорных районах на севере Эль-Наяр. Санта-тересский диалект кора имеет такую низкую взаимопонятность с другими диалектами, что справочник Ethnologue считает его отдельной разновидностью.Кора представлен рядом диалектов, некоторые из которых имеют сложную взаимопонятность. ISO различает 2 диалекта, а INALI — 9 диалектов.

Эль-наярский (El Nayar)/ Хесус-мариянский (Cora de Jesús María)
Долоресский (Cora de Dolores)
Росаритский (Cora de Rosarito)
Сан-бласитский
Сан-хуан-корапанский (Cora corapeño)
Санта-тересский (Cora tereseño)
Ла-меса-дель-наярский (Cora meseño, Mesa del Nayar)
Пресидио-де-лос-рейесский (Cora presideño)
Сан-франсиский (Cora francisqueño)


 цитата:
КОРА, хора, хота, наайариите (самоназвание), индейский народ группы пима на западе Мексики. Живут в горных долинах и на склонах запада Сьерра-Мадре (север штата Халиско и юг штата Наярит). На юге и западе своей этнической территории живут чересполосно с уичоль. Численность более 15 тыс. человек. Язык имеет 3 диалекта. Распространён также испанский язык. Кора — католики.
До испанского завоевания были расселены шире, занимали часть побережья, численность в XVI веке более 150 тыс. человек. До 1720 сохраняли независимость, впоследствии неоднократно восставали против испанцев и мексиканского правительства.




Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
ссылка на сообщение  Отправлено: 29.07.15 10:47. Заголовок: Рекуай пишет: некла..


Рекуай пишет:

 цитата:
неклассифицированы: †басироа, †басопа, †кавимето, †кавамето.


Вымерших было много - https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_extinct_Uto-Aztecan_languages
Но по многим почти нет информации, так что часть, возможно, не была в этой семье.

Спасибо: 0 
Цитата Ответить



Пост N: 712
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.08.15 03:03. Заголовок: Асте́кские язык..


Асте́кские языки (ацтекские, науаские, на́уа, на́уатль, нахуатль) — группа индейских языков в Мексике и Сальвадоре, одна из основных групп южных юто-ацтекских языков. Общее число говорящих около 1,5 млн чел. (оценка, кон. 1990-х гг.) — этноязыковая общность науа. Оценки числа языков разнятся от 2—3 до 30, по данным лексикостатистики уверенно выделяются 5 основных живых языков и несколько вымерших. Астекские языки часто называют диалектами, что неверно. Социальный статус астекских языков невысок, многие находятся на грани вымирания, другие преподаются в школе.

почутекский (†) — Мексика, штат Оахака
хочистлауанский науатль (†) — юго-восток штата Герреро
собственно астекские языки
сьерра-пуэбланский науатль — свыше 130 тыс., северо-восток штата Пуэбла, запад штата Веракрус.
Восточная подгруппа
пипиль — вымирающий язык пипилей в Сальвадоре (20 чел.), ранее также в Гондурасе, Гватемале и Никарагуа
диалекты в Восточной Мексике (32 тыс.), близкие к пипилю:
истмо на юге штата Веракрус, ранее также в штате Табаско
пинотль в штате Чьяпас.
Западно-центральная подгруппа
классический науатль (классический астекский) (†) — язык исторических ацтеков и лингва франка Месоамерики на рубеже XV—XVI вв. — занимает особую позицию, сочетая черты центрального и периферийных языков, что связано с поздней миграцией исторических астеков (мешика) в долину Мехико.
центральный науатль (540 тыс. чел., штат Пуэбла, юго-восток штата Идальго, центр Герреро, Морелос, Тласкала, восток Мехико, север Оахаки, запад Веракруса),
западно-периферийный науатль (8 тыс., штаты Дуранго, Мичоакан, запад Мехико, ранее также в штатах Наярит, Халиско, Колима, Синалоа),
уастеканский науатль (810 тыс., регион Ла-Уастека на юге штата Сан-Луис-Потоси и север штатов Идальго, Веракрус и Керетаро)
переходные варианты в центральном регионе:
санта-мария-ла-альтанский науатль — юг штата Пуэбла
коатепекский науатль — север штата Герреро
тотольтепекский науатль (†) — запад штата Мехико

По лексикостатистическим данным распад ацтекских языков датируется V веком н. э., распад собственно ацтекских языков — VIII веком н. э. Предположение о родстве ацтекских языков с другими юто-ацтекскими языками высказывалось ещё в конце XIX в. и было доказано Э. Сепиром. Ацтекские языки исследуются с середины XVI в., когда появились первые грамматики и словари. Многие подробно документированы, некоторые ещё в колониальную эпоху (XVI—XVII вв.).
Предполагаемая миграция носителей прото-науанского языка в Центральную Америку должна была произойти около 500 года н. э., к концу раннего классического периода в мезоамериканской хронологии. Прежде чем дойти до центрального плоскогорья, прото-науанские группы, вероятно, провели некоторое время в контакте с корачольскими языками кора и уичоль на северо-западе Мексики (которые также входят в юто-астекскую семью).
Согласно исследованиям предки науа прибыли из Аридоамерики, где сегодня располагаются юго-западные штаты США и север Мексики. Они отделились от других юто-ацтекских народов примерно в 1500 лет назад и мигрировали в центральную Америку. Они стали расселяться в долине Мехико и после VI века основали новые цивилизации, наиболее известные из которых — империя тольтеков, существовавшая с VIII по XII век, и империя ацтеков (с XIV века), которая на пике своего могущества была разрушена испанскими завоевателями.
Археологические раскопки и исследования лингвистов свидетельствуют о том, что науа прибыли из северных пустынь, где сегодня располагается северная часть Мексики и южная часть США. Миграция проходила в несколько волн, перед тем, как обосноваться в Мезоамерике, они жили в соседстве в народами кора и уичоль. Первая волна народов науа, или почутеки осели на тихоокеанском побережье Оахака вероятно уже к 400 году нашей эры. Приблизительно к 600 году почутеки создают развитую цивилизацию в Мезоамерике и захватывают власть над народами ото-манге, тотонаками и уастеками.
Примерно в X вере другая группа науа, известные, как тольтеки создали мощную государственность со столицей в Толлане, заполучив власть над большей частью центральной Америки.
Начиная с данного периода науа становятся доминирующей этнической группой в долине Мехико и далеко на её пределами. Одновременно продолжалась миграция других народов науа из севера. После падения империи Тольтеков среди науа началась массовая миграция некоторые мигрировали на юг и сегодня известны как пипиль. Другие народы науа, создавая собственные государства и города боролись за политическое превосходство. К югу от озера Тескоко земли находились под контролем Сочимилько, западные территории находились под контролем тепанеков, а востоком управлял народ акольуа. При последней волне миграции из севера прибыл другой народ науа — мешика, которые при попытке захватить земли были изгнаны жить на озеро Тескоко, однако через несколько веков они создают могущественное государство, известное, как цивилизация ацтеков и подчиняют себе соседние государства. В последние 300 лет до прихода испанцев ацтеки становятся сильнейшей империей в Центральной Америке, распространяя свой язык и культуру на соседние народы.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 715
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.08.15 02:21. Заголовок: Археологические раск..


Археологические раскопки и исследования лингвистов свидетельствуют о том, что науа прибыли из северных пустынь, где сегодня располагается северная часть Мексики и южная часть США. Миграция проходила в несколько волн, перед тем, как обосноваться в Мезоамерике, они жили в соседстве в народами кора и уичоль. Первая волна народов науа, или почутеки осели на тихоокеанском побережье Оахака вероятно уже к 400 году нашей эры. Приблизительно к 600 году почутеки создают развитую цивилизацию в Мезоамерике и захватывают власть над народами ото-манге, тотонаками и уастеками.

Примерно в X вере другая группа науа, известные, как тольтеки создали мощную государственность со столицей в Толлане, заполучив власть над большей частью центральной Америки.
Начиная с данного периода науа становятся доминирующей этнической группой в долине Мехико и далеко на её пределами. Одновременно продолжалась миграция других народов науа из севера. После падения империи Тольтеков среди науа началась массовая миграция некоторые мигрировали на юг и сегодня известны как пипиль. Другие народы науа, создавая собственные государства и города боролись за политическое превосходство. К югу от озера Тескоко земли находились под контролем Сочимилько, западные территории находились под контролем тепанеков, а востоком управлял народ акольуа. При последней волне миграции из севера прибыл другой народ науа — мешика, которые при попытке захватить земли были изгнаны жить на озеро Тескоко, однако через несколько веков они создают могущественное государство, известное, как цивилизация ацтеков и подчиняют себе соседние государства. В последние 300 лет до прихода испанцев ацтеки становятся сильнейшей империей в Центральной Америке, распространяя свой язык и культуру на соседние народы.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 717
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.08.15 20:55. Заголовок: Чичимеки — древний н..


Чичимеки — древний народ Мексики, цивилизация которых существовала до 1519 г.

Народ чичимеков состоял из кочевых племен, которые проживали на севере современного государства Мексики. Предполагается что в середине XII века они стали переселяться на юг страны, а в начале XIII века появились на территории, на который до этого располагалось государство древних тольтеков. Чичимеки основали свое государство, столицей которого был Тенайука.

Чичимекский правитель Кинацин, правивший в начале XIII века, перенес столицу в город Тескоко. Вскоре после этого чичимекское государство по неизвестным причинам распалось, а сам Тескоко превратился в самостоятельный город-государство. Другие племена, входившие в конфедерацию чичимеков, также смогли создать свои города-государства — отоми в Шалтокане, акольхуа в Коатлинчане, тепанеки в Аскапоцалько.

Около 1418 г. соседние племена тепанеков сумели захватить город Теcкоко и удерживали там власть до 1429 г. когда они были изгнаны из страны при помощи ацтеков. В 1519 г. Теcкоко был уничтожен испанскими конкистадорами и прекратил свое существование.

Тенайука (аст. Tenayocan, англ. Tenayuca), дословно «место, окружённое стенами». Археологическая зона с руинами культуры чичимеков. Находится в муниципалитете Тлальнепантла-де-Бас в штате Мехико близ города Мехико. В древности город находился на северо-западном побережье озера Тескоко. Археологические исследования зоны начались около 1920 года. Предполагается, что город Тенайука около 1200 г. основал на холме Тенайя предводитель чичимеков по имени Шолотль, и этот город был первым культурным центром чичимеков. Позднее влияние чичимеков распространилось на многие поселения в долине Мехико, однако город Тенайука сохранял своё значение в качестве политического и религиозного центра до тех пор, пока тлатоани Кинацин не перенёс столицу в Тешкоко.
Позднее Тенайуку завоевали ацтеки, и город оставался под властью Теночтитлана до испанского нашествия в 1521 году. После испанского завоевания Мексики город пришёл в упадок и был разрушен, как и многие другие мезоамериканские сооружения, с целью добычи строительного материала.

Тескоко (Тецкоко, аст. Tetzco(h)co, tetsˈkoʔko) — крупный город-государство (альтепетль) в центральной Мексике в поздний постклассический период мезоамериканской хронологии. Находился на восточном берегу озера Тескоко в долине Мехико к северо-востоку от столицы ацтеков Теночтитлана. В настоящее время часть территории бывшего города Тешкоко поглотил современный муниципалитет Тешкоко, главным городом которого является Тескоко-де-Мора, а другую часть — большой Мехико.
Доколумбов город Тескоко был одним из трёх основателей Ацтекского тройственного союза, более известного как Ацтекская империя. Ко времени испанского завоевания ацтеков он был одним из крупнейших и влиятельнейших городов центральной Мексики, по влиянию лишь второй после столицы ацтеков Теночтитлана. Население Тешкоко в доколумбов период составляло, по оценкам, 24 тыс. человек, а площадь — 450 гектаров.
Город Тешкоко был основан в 12 веке на восточном берегу озера Тескоко, вероятно, чичимеками, которые позднее перенесли сюда столицу из Тенайуки.

Около 1337 г. акольхуа при помощи тепанеков изгнали чичимеков из Тешкоко, после чего город стал столицей Акольхуа вместо прежней столицы Коатлинчана.

В 1418 г. Иштлильшочитль I, «тлатоани» (правитель) города Тешкоко, был свергнут, и к власти пришёл Тесосомок из города-государства Аскапоцалько. Десять лет спустя, в 1428 г., сын Иштлильшочитля по имени Несауалькойотль в союзе с ацтеками победил сына и наследника Тесосомока по имени Маштла. Тешкоко, ацтеки со столицей в Теночтитлане и тепанеки со столицей в Тлакопане вскоре после этого образовали Ацтекский тройственный союз. Таким образом, Тешкоко стал вторым по значению городом Ацтекской империи, и по соглашению получал две пятых собранной дани.
В Ацтекской империи Тешкоко был известен как центр образования. В городе имелась библиотека, где хранились книги прежних цивилизаций Мезоамерики.
Несауалькойотль (1403—1473) был известным поэтом, философом и покровителем искусств. У него также были богатый ботанический сад и коллекция животных, с образцами флоры и фауны как с территории Ацтекской империи, так и из удалённых государств, с которыми ацтеки торговали.
Его сын Незауальпилли (1464—1515) продолжил традицию покровительства искусствам.
В 1520 г. войска Кортеса захватили город и убили Какамацина, сына Несауальпильи и последнего независимого тлатоани. На трон был возведён марионеточный правитель Иштлильшочитль II. Кортес превратил Тешкоко в свою базу и использовал воинов Тешкоко при осаде Теночтитлана.

Кинацин (1318—1357)
Течотлала (1357—1409)
Иштлильшочитль I (1409—1418)
Тесосомок (1418—1426)
Маштла (1426—1428)
Незауалькойотль (1428—1472)
Незауальпилли (1472—1515)
Какамацин (1516—1520)
Коанакочцин (1520—1521)



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 718
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 26.08.15 21:10. Заголовок: Тепанеки — древний н..


Тепанеки — древний народ Мексики, родственный чичимекам.
В начале XIV века тепанеки переселились с северного района современной Мексики в долину Мехико, а после распада чичимекской цивилизации — образовали своё собственное независимое государство со столицей в Аскапоцалько. В конце 20-х годов XV века, союзные войска ацтеков и города Тешкоко уничтожили тепанеков. Последний правитель попал в плен и был казнён.
До нашего времени дошли имена трёх правителей тепанеков:
Акольнауак — нач. XIV в.
Тесосомок — сер. XIV в. — нач. XV в.
Макстла (Маштла) — 1427 г. — 1429 г.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1
Зарегистрирован: 09.10.15
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.15 14:16. Заголовок: птивкети


Уважаемые господа
Где прародина отомангских языков, к которым относится упомянутые здесь чичимеки, а также отоми, матлатцинки, сапотеки, миштеки, пополоки и другие мексиканские индейцы, а также живущие намного юго-восточнее (в Никарагуа и Гондурасе) субтиаба и чоротеги?

Составляют ли чоротеги (манге) и субтиаба вместе с чьяпанеками (жившими на юге Мексиканского штата Чьяпас) некое языковое единство с тлапанеками?
И противопоставляются ли эти четыре языка остальным отомангским?
Есть ли подразделения в этих остальных отомангских?

На чем основывается Гуляев, утверждая, что чоротеги прибыли в Никарагуа вне всякой связи с науаязычными никарао?
"Если быть сугубо точным, то за 200–300 лет до конкисты в эту область пришли именно никарао, а чоротега завершили свои странствия на несколько столетий раньше" http://historylib.org/historybooks/V--I--Gulyaev_Drevnie-tsivilizatsii-Ameriki/70


Распространение ото-мангских языков (не показаны лишь живущие отдельно чоротеги и субтиаба

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 729
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.10.15 02:20. Заголовок: птивкети пишет: Где ..


птивкети пишет:
 цитата:
Где прародина отомангских языков, к которым относится упомянутые здесь чичимеки, а также отоми, матлатцинки, сапотеки, миштеки, пополоки и другие мексиканские индейцы, а также живущие намного юго-восточнее (в Никарагуа и Гондурасе) субтиаба и чоротеги?

Ацтеки однозначно пришли с севера.
Скорее всего прародина отомангских языков тут же и находится. В десятом веке была сильная засуха, которая загнала на юг тольтеков и наверное не только их.

Почему Вы чичимеков причислили в отомангские народы? По идее они должны быть ближайшими родственниками ацтеков.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 2
Зарегистрирован: 09.10.15
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.15 14:42. Заголовок: http://upload.wikime..


Область распространения майяских языков (анклав на северо-востоке Мексики - уастеки)

А вот классификационная схема майяских языков



Из этой схемы следует, что прародина Майяских языков должна быть недалеко от мест проживания уастеков - то есть в северовосточной Мексике?

Но мне кажется, что это древо может оказаться и неверным в своей топологии?
Ведь, судя по нему, даты отхождения хуастекской и юкатекской (проживающей как и все остальные языки на Юкатане) ветвей разнятся меньше, чем на 200 лет!
Так что возможно майя зародились где-то совсем вблизи от Юкатана?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 730
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 11.10.15 02:31. Заголовок: птивкети пишет: Так ..


птивкети пишет:
 цитата:
Так что возможно майя зародились где-то совсем вблизи от Юкатана?

Я склоняюсь к этой версии. Хуастеки скорее всего ушли в отрыв от основного ареала, а майянская ветвь особенно ни куда не переселялась. Наблюдаются признаки последующей и не очень давней экспансии майянских народов.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.10.15 09:03. Заголовок: птивкети пишет: Так..


птивкети пишет:

 цитата:
Так что возможно майя зародились где-то совсем вблизи от Юкатана?


В википедиях же есть картинка возможного сценария...

Вполне могло быть и так, кто его знает...

Спасибо: 0 
Цитата Ответить



Пост N: 3
Зарегистрирован: 09.10.15
ссылка на сообщение  Отправлено: 09.10.15 15:06. Заголовок: Ещё вопрос Когда Тап..


Ещё вопрос

Когда Тапачультекский язык проник на крайний юго-восток ареала михе-сокских языков?

Он относится к михейским языкам (которые собраны на западе ареала михе-сокских), а он распрорстранен на востоке, выступая аж за ареалы сокейских языков

Распространение языков михе (красный цвет) и соке (зеленый)

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.10.15 09:09. Заголовок: птивкети пишет: Ког..


птивкети пишет:

 цитата:
Когда Тапачультекский язык проник на крайний юго-восток ареала михе-сокских языков?


Тоже как-то мало информации в интернете. Может, носители науатля их сдвинули? Ведь язык пипиль добрался до Сальвадора...
Тут надо специалистов по Мезоамерике ловить и пытать вопросами...

Спасибо: 0 
Цитата Ответить



Пост N: 736
Зарегистрирован: 24.02.13

Замечания: Переход на личности
ссылка на сообщение  Отправлено: 15.10.15 17:53. Заголовок: птивкети пишет:Когда..


птивкети пишет:
 цитата:
Когда Тапачультекский язык проник на крайний юго-восток ареала михе-сокских языков?


Батак пишет:
 цитата:
Может, носители науатля их сдвинули? Ведь язык пипиль добрался до Сальвадора...

С пипилями не всё так просто, они живут в зоне исторического произрастания какао, а это в те времена была валюта валют. Скорее всего пипили это потоми переселенцев, контролировавших этот стратегически важный район. Видимо переселенцы были не очень многочисленны. Язык пипилей резко выделяется среди прочих астекских. Когда они переселились и сколько было волн переселения, вопрос конечно интересный.
Что касается тапачультеков, то не так уж и далеко они оторвались.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
ссылка на сообщение  Отправлено: 12.10.15 14:55. Заголовок: Есть разные чичимеки..


Есть разные чичимеки

Современный народ чичимеки-хонас (jonaz) отомангеязычны

А о науаязычности чичимеков-завоевателей старых времен Вы видимо правы

Спасибо: 0 
Цитата Ответить
Ответов - 50 , стр: 1 2 3 All [только новые]
Ответ:
1 2 3 4 5 6 7 8 9
видео с youtube.com картинка из интернета картинка с компьютера ссылка файл с компьютера русская клавиатура транслитератор  цитата  кавычки оффтопик свернутый текст

показывать это сообщение только модераторам
не делать ссылки активными
Имя, пароль:      зарегистрироваться    
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет



Создай свой форум на сервисе Borda.ru
Текстовая версия

Locations of visitors to this page
free counters