Отправлено: 21.07.14 21:26. Заголовок: Огромный прорыв в теории пассионарности?

Я уже как то указывал на работы Рубина Сайфулина, вот появился уже целый сайт с его работами, которые как мне кажется сопоставимы по значимости с работами Гумилева. Странно, что никто этого не замечает. Есть много мыслей по поводу его числового алгоритма этнополитогенеза...предлагаю обсудить!
http://суперэтнос.рф/index.html

 Отправлено: 22.07.14 00:25. Заголовок: Согласно Л.Н. Гумил..

цитата:

Согласно Л.Н. Гумилеву, продолжительность жизни всех этносов, исключая так называемые «этнические реликты», одинакова и составляет 1200–1500 лет. Критики ученого оспаривали это его положение, не без основания утверждая, что есть этносы, существующие свыше трех тысяч лет (например, греческий, китайский, еврейский и др.). Как известно, древнегреческая микенская и древнекитайская шан-иньская цивилизации уже существовали в середине II тыс. до н.э., а первое упоминание о предках евреев – племенах ибри датируется в египетских источниках XIII в. до н.э.

нет этносов, существующих свыше трёх тысяч лет. Время существования этноса, а точнее суперэтноса определено сменой эпох. Зарождение новых суперэтносов в эпицентрах этногенеза, точнее начало фазы экспансии, определяет начало эпохи. Прекращение существования связано с новыми всплесками этногенеза, если конечно они окажутся в зоне экспансии.
Например эпоха двенадцатого века слабо затронула Западную Европу, Индонезию, Австралию и Меланезию, ряд небольших анклавов в Америке, например район Калифорнии.
Суперэтносы возникают не на пустом месте, от предшественников достаётся огромный пласт в материальной и духовной культуре. Это создаёт иллюзию непрерывности.
Например микенский период относится к эпохе начала второго тысячелетия (-1700) В конце второго тысячелетия (-1200) начался эллинский период. Эпоха начала первого тысячелетия (-800) до Греции докатилась поздно и издалека в виде скифов и римских легионов, период эллинизма. Зато в эпоху конца первого века (-300) начался Византийский период. Затем были эпохи арабская и турецкая.
Соответственно от удалённости эпицентров этногенеза зависила и контрастность переходных периодов.
Аналогичная смена эпох проходила и в Китае, и в Египте и в Индии...Объединяют всё это только общие даты.

цитата:

Китай Ся легендарная династия с 2070 год до н. э. по 1765 год до н. э., еще одна версия относит правление династии к 2700 году до н. э. Государство Шан-Инь конец XVII века до н. э. Государство Чжоу (XI—III вв. до н. э.) Цинь Шихуан — объединил Китай под своей властью в 221 до н. э. Династия Хань 206 до н. э.—220 н. э. Эпоха Троецарствия, Саньго с 220 г. по 280. Династия Цзинь (265—420) и шестнадцать варварских государств в 304—439 годах. Южные и Северные Династии 420 г. — 589 г. Дина́стия Суй (581—618) Династия Тан (18 июня 618 — 4 июня 907) Ляо государство киданей, которое занимало просторы Северо-Восточного Китая в 907 году до мятежа чжурчжэней в 1125 году. Пять династий и десять царств (907—960) — эпоха политических переворотов в Китае. Империя Сун с 960 по 1279. Правящая династия — Чжао Династия Цзинь (1115—1234) чжурчжени Си Ся Тангутское царство существовавшее в 1038—1227 гг. Юань монгольское государство, основной частью территории которого был Китай (1271—1368). Великая Минская империя с 1368 года по 1644 год. Империя Цин созданная и управлявшаяся маньчжурами, в которую позже был включен Китай. с 1616 г. маньчжурское государство. Менее чем через 30 лет под её властью оказался весь Китай. Китайская республика 1911г. При всей кажущейся пестроте дат и событий, история Китая легко разделяется на эпохи и периоды великих переселений народов. Эпоха -25 в. Династия Ся Эпоха -17 в. Династия Шан-Инь Эпоха -12 в. Династия Чжоу Эпоха -3 в. Династия Хань Засуха 3 в. Династия Цзинь и 16 варварских царств. Эпоха 7 в. Династии Суй Тан. Засуха 10 в. Династия Ляо. Эпоха 12 в. Династия Юань Цин Китайская республика

 Отправлено: 22.07.14 09:00. Заголовок: не выдерживает научн..

цитата:

не выдерживает научной критики гипотеза Гумилева о мутационном генезисе пассионарности

Э, а, собственно, почему? Все попытки "перетащить" генезис в социальную сферу до сих пор выглядели совершенно неубедительно. Я лично склонен согласиться с теми последователями Гумилева, которые говорят о вторичности социокультурной составляющей. культура может как угодно деградировать, но этос это не отменяет, в этом ахиллесова пята построений Махнача и его последователей.

цитата:

фазы этногенеза переходят одна в другую не непосредственно, а через фазовые переходы. Тем не менее, в своем графике изменения пассионарного напряжения этнической системы (по этому графику можно определить примерные возрастные рамки фаз) фазовые переходы он не выделяет

Ну, приехали...как раз на графике эти переходы видны отчетливо, и они отлично описываются тем же универсальным дифференциальным уравнением из матфизики, что и вся кривая.

 Отправлено: 22.07.14 10:24. Заголовок: Любой суперэтнос сос..

цитата:

Любой суперэтнос состоит из людей, относящихся к разным антропологическим, а иногда и расовым, типам. Пассионариями является часть детей, рожденных в смешанных в расово-антропологическом смысле браках. Таким образом, источником пассионарности служит биологическая энергия гетерозиса, имеющая своей основой расово-антропологическую неоднородность суперэтноса.

Ещё один бред, который даже объяснять не хочется. существует прорва этносов, которые граничат друг с другом. Идут постоянные процессы метисации, как бы не были высоки пороги замкнутости. Какое это отношение имеет к теории пассионарности?

 Отправлено: 22.07.14 10:41. Заголовок: Проще говоря, с нача..

цитата:

Проще говоря, с началом фазового перехода пассионариев в суперэтносе становится меньше, чем это необходимо, а субпассионариев, наоборот, больше. Именно по этой причине признаком начала фазового перехода часто является поражение во внешней войне (наиболее боеспособной частью суперэтноса являются, как правило, пассионарии, наименее боеспособной – субпассионарии; уменьшение доли пассионариев и увеличение доли субпассионариев ведут к резкому снижению боеспособности армии суперэтноса). Существуют три способа приведения долей пассионариев и субпассионариев до спектра оптимальных значений следующей фазы (или оптимизации долей пассионариев и субпассионариев): их гибель в ходе внутренних конфликтов (смут), сброс со своей территории в результате проведения агрессивной захватнической политики или колонизации и целенаправленное уничтожение посредством массовых репрессий, проводимого обычно карательными органами государства. Оптимизация происходит всеми тремя способами.

Проще говоря низы не хотят, верхи не могут. Уровень пассионарности верхних эшелонов власти, элиты, становится соизмерим с уровнем пассионарности низов. Наступает разгул демократии, он же революция, он же социальные потрясения, он же нестабильный или переходный период.

цитата:

Для следующей фазы надлома характерно резкое снижение пассионарного напряжения, сопровождающееся расколом этнического поля (разделением суперэтноса на две некомплиментарные между собой целостности), ростом числа субпассионариев – индивидов энергодефицитного типа, острыми конфликтами. Все это приводит к существенному снижению резистентности этноса (сопротивляемости по отношению к внешним ударам) и повышению вероятности его распада и гибели. Исходя из гипотезы о существовании единого процесса этнополитогенеза, гибель этноса означает также гибель его государства.

Система устойчива когда уровень пассионарности верхов превышает уровень пассионарности низов. По мимо снижения общего уровня пассионарности в период надлома наблюдается выравнивание уровней пассионарностии разных социальных слоёв, наступает неустойчивое состояние этнической системы. Последующие столкновения приводят не только к общему снижению уровня пассионарности, но и к восстановлению статуса-кво. Уровень пассионарности правящего класса снова превышает уровень пассионарности более низких социальных структур, этническая система стабилизируется.

 Отправлено: 22.07.14 10:56. Заголовок: В следующей акматиче..

цитата:

В следующей акматической фазе пассионарное напряжение достигает максимального уровня Это дает основание полагать, что для этой фазы также характерна успешная экспансия. По-видимому, экспансия прекращается, когда в течение фазы акматики этнос входит в состояние пассионарного перегрева, характеризующееся внутренними конфликтами.

Ветер дует потому, что ветки гнутся? Период экспансии завершается занятием суперэтносом всего вмещающего ландшафта. Дальше двигаться в соседние экологические ниши проблематично. Там совершенно другие методы ведения хозяйства. Итого начинается банальный передел наиболее выгодной в экономическом плане части собственности. В соседние экологические ниши вытесняются неудачники, которые на новом месте запускают процессы вторичных очагов этногенеза.

 Отправлено: 22.07.14 12:05. Заголовок: 1. Фаза подъема прод..

цитата:

1. Фаза подъема продолжается до возраста этноса около 300 лет и делится на два периода: инкубационный и явный. Инкубационный период заканчивается в возрасте около 150 лет созданием государства. Для явного периода характерна успешная внешняя экспансия, в результате которой этнос подчиняет соседние менее пассионарные этносы и превращается в суперэтнос, а его государство может стать империей. 2. Акматическая фаза продолжается до возраста этноса около 600 лет. Для этой фазы также характерна экспансия, прерываемая в смутный период пассионарного перегрева, характеризующегося внутренними конфликтами. Возрастные рамки периода пассионарного перегрева Л.Н. Гумилев не дает. 3. Фаза надлома продолжается до возраста 750 – 800 лет и характеризуется острыми внутренними конфликтами, приобретающими, очевидно, характер гражданских войн. В этой фазе этнос и его государство могут погибнуть от внешнего воздействия. 4. Инерционная фаза продолжается до возраста около 1100 лет и характеризуется укреплением государства, которое возобновляет экспансию и часто создает обширные колонии, превращаясь в империю. Для этой фазы характерен высокий уровень жизни населения. 5. Фаза обскурации – фаза агонии этноса, с наступлением которой его государство гибнет от внутренних смут и под ударами соседей. Сам этнос либо также гибнет, либо входит в состояние этнического гомеостаза. 6. Фазы этногенеза разделены фазовыми переходами – кризисными периодами, для которых характерны внутренние смуты. Государство во время фазовых переходов может быть разгромлено внешними противником.

Лично я делю процесс этногенеза на инкубационный период, неустойчивый процесс перехода от прото к пра состоянию, активный период, экспансии и акматический, надлом, неустойчивый период перехода с высокого уровня пассионарности к низкому. Инерционный период стабилизации этнической системы с последующим снижением уровня пассионарности, постепенный, но не уклонный распад социальных структур, формирование этнолингвинистической непрерывности.

цитата:

Мы попытались провести эмпирическую проверку этих положений, проанализировав этнополитогенез тех суперэтносов, по истории которых имеются более или менее полные фактические данные. Результаты этой проверки оказались отрицательными. Динамика этнополитогенеза большинства этих суперэтносов не укладывалась в схему, вытекающую из концепции Гумилева. Это обусловило необходимость внесения в концепцию некоторых изменений. Важнейшее из этих изменений – это гипотеза о гетерозисном генезисе пассионарности. Согласно этой гипотезе, источником пассионарности служит биологическая энергия гетерозиса, имеющая своей основой расово-антропологическую неоднородность суперэтноса. Пассионариями же является некоторая часть детей, рожденных в смешанных в расово-антропологическом смысле браках.

" Динамика этнополитогенеза большинства этих суперэтносов не укладывалась в схему, вытекающую из концепции Гумилева."
Голословное утверждение, именно на этой динамике и была построена теория пассионарности.

"гипотеза о гетерозисном генезисе пассионарности. Согласно этой гипотезе, источником пассионарности служит биологическая энергия гетерозиса, имеющая своей основой расово-антропологическую неоднородность суперэтноса. Пассионариями же является некоторая часть детей, рожденных в смешанных в расово-антропологическом смысле браках."
гестерозис не имеет ни какого отношения к возникновению пассионарности. Он не может объяснить резкого всплеска уровня пассионарности, он существует постоянно, как например процессы, протекающие в разломах земной коры. Возможно в инкубационный период роль гестерозиса и возрастает, но как результат следствия, а не причина возникновения всплеска пассионарности. В инкубационный период происходит снижение уровня традиции, что способствует резкому возрастанию процессов гестерозиса, но не более того.

 Отправлено: 22.07.14 12:23. Заголовок: Согласно числовому а..

цитата:

Согласно числовому алгоритму, возрастные рамки инерционной фазы следующие: 840–875 – 1302–1334 года. Внутри этой фазы выделяются три кризисных периода: первый (880–920 – 935–970 лет), второй (1025–1070 – 1100–1150 лет) и третий (1175–1215 – 1260–1285 лет), разделенных четырьмя стабильными периодами.

откуда эти сроки?
Существуют чётко фиксируемые эпохи, соответственно этим эпохам соответствуют чётко фиксируемые фазы надлома. Например эпохе двенадцатого века соответствует финальная фаза надлома в двадцатом веке. Эпохе седьмого века века соответствует своя фаза надлома.

В общем у меня сложилось впечатление что огромный прорыв в теории пассионарности произошёл в сторону канализации.

 Отправлено: 22.07.14 12:43. Заголовок: Гипотеза о преемстве..

цитата:

Гипотеза о преемственности между «материнским» и «дочерним» этносами позволяет подтвердить это кажущееся неверным положение Гумилева о продолжительности жизни этноса. Как говорилось в предыдущей статье, в один из «репродуктивных» возрастов «материнского» этноса пассионариев рождается особенно много, и они и их потомки формируют новую этническую общность, являющуюся «дочерней» по отношению к «материнской». В конце жизни «дочернего» этноса от него может «отпочковаться» его преемник, от которого, в свою очередь, также может «отпочковаться» новый этнос и т.д. Эти несколько последовательно сменяющих друг друга на определенной территории этносов, связанных между собой преемственностью расово-антропологического типа и языка, а часто – и преемственностью культуры, образуют так называемый гиперэтнос.

Если проследить историю развития Индоевропейской языковой семьи как наиболее успешной в этом плане, то гиперэтнос можно рассматривать как результат непрерывной цепочки всплесков этногенетических процессов. Из единичного суперэтоса, теряющегося в глубине веков и эпох, ветвясь и захватывая соседние экологические ниши, ИЕ разрослись на полмира. Другие гиперэтносы в результате экспансии соседних суперэтносов теряли свои ветви и территории, превращались в изоляты, например как баски, или вовсе исчезали, как например шумеры.

 Отправлено: 22.07.14 12:59. Заголовок: Есть основание полаг..

цитата:

Есть основание полагать, что первый этнос гиперэтноса обладает наибольшим пассионарным напряжением (пассионарное напряжение – это отношение пассионарности этнической системы к числу индивидов, составляющих эту систему; иначе говоря, это средний уровень пассионарности одного индивида). Это можно объяснить следующим образом. Первый этнос гиперэтноса возникает в результате смешения как минимум двух этнических субстратов: пришлого пассионарного, относящегося к первому или ко второму этносу, и автохтонного низкопассионарного, относящегося к третьему или последующим этносам гиперэтноса. Расово-антропологические типы, языки и культура этих субстратов, как правило, отличны друг от друга. В результате смешения этих субстратов возникает новая высокопассионарная этническая общность со смешанным расово-антропологическим типом, язык и культура которой часто также носят смешанный характер.

"Есть основание полагать, что первый этнос гиперэтноса обладает наибольшим пассионарным напряжением" Что за бред, идёт процесс всплесков этногенеза. От эпохи к эпохе особенных различий, если не считать территориальные особенности, связанные с близостью от эпицентра этногенеза, не наблюдается. Не было первого суперэтноса, не было первой эпохи и если случайно какой либо суперэтнос, например праиндоевропейский, каждый раз оказывался в нужное время в нужном месте, то это не значит, что в период возникновения пра суперэтноса он обладал максимальным пассионарным напряжением.
Приведём пример подбрасывания монеты, да или нет, одним пра суперэтносам везло, они передавали эстафету потомкам, другим нет и они исчезали с лица земли.

 Отправлено: 22.07.14 21:33. Заголовок: Рекуай, извините мен..

Рекуай, извините меня ради бога, но Вы явно погорячились. Теория Гумилева, работами Сайфулина подтвердилась. По мнению Сайфулина природа пассионарности не в каких то там излучениях из космоса, а вполне конкретных вспышках солнечной активности, периодами в 82 и 41 год, которые в свою очередь накладываются на еще не совсем изученные процессы генетики, где фазы этноса, и вообще, то, что Гумилев называл событиями, результат скрещиваний десяток и сотен поколений. ( я уж так примитивно объясняю). В других работах, Сайфулин касался подробнее этой темы. Там все связано со сроком беременности и полового созревания. А Вы что не наблюдаете извечный спор "отцы и дети"? Отцам 40 лет, они "спорят" с 20-летними, а тут еще отцы, которым 60 лет, вот вам цикл, а там на подходе еще отцы и дети, вот Вам фаза и т.д. (я уж совсем упрощенно).
В 90-ые годы 60 летних отцов, сменили 40 летние чубайсы, которых вот, вот, сменят опять сорокалетние...Ну что то в этом духе. Только на все накладывается солнечная активность и некоторая закономерность генетики (скрещивания различных поколений в определенных вариациях).
Вот и все. Числовой алгоритм лишь подтверждение этому феномену.

 Отправлено: 22.07.14 22:28. Заголовок: Самое слабое звено С..

Самое слабое звено Сайфулина в том, что он делает ставку на прогноз, но не учитывает новые константы современности, которых не было никогда в истории человечества. Я имею ввиду современные коммуникации и технологический уклад. Ведь истребление пассионариев может происходить не только через смуты, войны, револлюции, репрессии, но и с помощью современных технических средств. Автомобильные катастрофы уносят в год сотни тысяч человек, и как правило тех, кто любит погонять, возможно пассионариев. Экстримальные виды спорта и досуг. Нельзя не учитывать и "химический " аспект нашей жизни, что мы едим, пьем. Ведь пассионариев можно подавить или унчтожить алкоголем и наркотиком, различными медикаментами, а это массовое явление, массовая смертность. Ну и самое главное. Сайфулин делает ставку на гетерозис, рождение пассионариев от разных рассово-антропологических типов. Но мы наблюдаем как миллионы туристов хаотично передвигаются по миру, имеют двойное и тройное гражданство. То есть мы наблюдаем массовое, в том числе скрещивание различных типов. Вопрос как это все учесть? Я думаю никак. То есть современным прогнозам Сайфулина не суждено сбыться, а если все таки сбудуться то как объяснить отсутсвие эффекта таких безусловно массовых миграций? Парадокс!

 Отправлено: 22.07.14 22:55. Заголовок: Перечитал, еще раз у..

Перечитал, еще раз уточню. Сайфулин подтвердил теорию Гумилева своими выкладками в ПРИНЦИПЕ! Отдельные детали опроверг, отдельные уточнил, а третьи более детально раскрыл. Рекуай, Ваши выпады, против Сайфулина, основные, не противоречат теории Гумилева.Сайфулин раскрыл лишь биологический механизм этногенеза, он не касался социального. Да современные греки и эллины разные народы, они разные по культуре и др. но это не означает что в их жилах нет родственных ген, скажем так.

 Отправлено: 24.07.14 08:37. Заголовок: Лис74 пишет: Да сов..

Лис74 пишет:

цитата:

Да современные греки и эллины разные народы, они разные по культуре и др. но это не означает что в их жилах нет родственных ген, скажем так.

Так ведь все люди братья, а некоторые еще и сестры
Это с неизбежностью следует из самой природы человека...

 Отправлено: 23.07.14 00:29. Заголовок: Вы слишком долго не ..

Вы слишком долго не заглядывали на форум, за это время я тут много чего успел написякать, в том числе и о предполагаемых причинах возникновения толчков этногенеза.

Пассионарность, зоны пассионарных толчков и пассионарии Природа пассионарности

Я излишне резко отозвался о выдернутых из текста цитатах многоуважаемого Рубина Гатуфовича, однако его предположение о гетерозисном происхождении пассионарности не выдерживает проверки элементарной логикой.

В результате природного воздействия запускается процесс зарождения суперэтносов, происходит резкая смена этнической ситуации, начинается новая эпоха. Суперэтносы живут своей жизнью, в своём развитии переходят от одной фазы этногенеза к другой. Всё это длится до тех пор, пока не начнётся новая эпоха.

Что такое гетерозис? В двух словах это ПОСТОЯННО существующий ВНУТРЕННИЙ процесс. На роль ВНЕШНЕГО НЕ ПЕРИОДИЧНОГО запускающего природного воздействия, приключающегося раз в несколько столетий, от четырехсот и более лет, по этим двум признакам не подходит.

 Отправлено: 29.09.15 15:49. Заголовок: 1

1

 Отправлено: 03.10.15 18:12. Заголовок: Участники форума про..

Участники форума проявили интерес к гипотезе о гетерозисном генезисе пассионарности. Хотел бы подробнее на ней остановиться.
Видимо, первую попытку объяснить сравнительно высокий потенциал некоторых человеческих популяций через явление гетерозиса предпринял биолог А. Любищев. Правда, при этом он не использовал понятие пассионарности. Цитаты из его работ (их можно найти в сети) я привожу в своей статье «Масштабные внутриполитические…», размещенной недавно на сайте суперэтнос.рф. Там же размещен видеоролик Макса Зильберта. Он, на мой взгляд, удачно подкрепляет эту гипотезу рядом исторических примеров.
Гипотеза о гетерозисном генезисе пассионарности помогает наметить пути к объяснению ряда неясных мест, касающихся как самой ПТЭ, так и глобальных вопросов истории человечества.
1. Классическая ПТЭ не отвечает на вопрос, откуда берутся субпассионарии. Согласно гетерозисной гипотезе, они рождаются при брачных связях метисов.
2. Один из глобальных вопросов истории: почему первые цивилизации возникли в долинах Нила, Инда, Хуанхэ и в междуречье Тигра и Евфрата? Ответ: первые цивилизации возникли в тех регионах планеты, на территории которых контактировали несколько (не менее трех) расово-антропологических типов. Например, в долине Нила в эпоху неолита контактировали популяции, относящиеся к 4-м типам: палеоевропейской (она же кроманьоидная), средиземноморской (южноевропеоидной), негроидной и эфиопской. Следовательно, в долине Нила рождалось много пассионариев. Когда их доля в населении достигла некой критической величины, это способствовало возникновению государства (именно пассионарии способны к прорывным свершениям).
И, наоборот, территории, характеризовавшиеся однородным населением, «законсервировались» в своем развитии. По мнению антропологов, наиболее однородным в расово-антропологическом плане было население Австралии. Австралийские аборигены к моменту открытия Австралии европейцами находились на уровне мезолита, хотя именно они первыми (около 30 тыс. лет назад) стали шлифовать свои орудия.
Думаю, что гипотеза о гетерозисном генезисе пассионарности не «бред», она имеет право на существование.
Что касается замечаний Лиса:
1. Об отсутствии эффекта гетерозиса при характерных для современного мира массовых миграциях населения. Отсутствие эффекта объясняется очень просто: половые связи, например, между мигрантами и коренным населением Европы сравнительно редко приводят к рождению ребенка. Например, едва ли немка, имея отношения с «горячим» в сравнении с немцем турком, захочет родить от него ребенка. А то, что турчанка имеет отношения с немцем, тем более, родит от него – вообще трудно себе представить (отец или брат турчанки могут и попытаться «разобраться» с наглецом, если узнают).
2. По поводу прогнозов. Концепция становится теорией только тогда, когда она проходит тест на верифицируемость (проверяемость опытом). Это означает, что если прогнозы, данные на основе концепции, оправдались, то она прошла тест и превратилась в теорию. Поэтому прогнозы обязательны.

 Отправлено: 05.10.15 13:02. Заголовок: rubin пишет: Согла..

rubin пишет:

цитата:

Согласно гетерозисной гипотезе, они рождаются при брачных связях метисов.

Отсюда можно поподробнее?

 Отправлено: 05.10.15 20:56. Заголовок: rubin пишет: размещ..

rubin пишет:

цитата:

размещенной недавно на сайте суперэтнос.рф

И сделайте пожалуйста на этом сайте в нижней менюшке отступ слева (margin-left) хотя бы несколько пикселей, а то глаза ломаются читать ну или списком их оформите...

 Отправлено: 06.10.15 15:41. Заголовок: Цитаты из упомянутой..

Цитаты из упомянутой мной статьи:
Как известно, гетерозис часто затухает уже во втором поколении. Причем, как пишет Дж. Харрисон, «... жизнеспособность особей второго поколения оказывается меньше не только жизнеспособности особей первого поколения, но и жизнеспособности родительских подвидов» (Харрисон и др. Биология человека. Перевод с англ. М., 1979. С. 204). За растущую пассионарность этнической общности приходится платить немалую цену в виде значительного числа индивидов с пониженной жизнеспособностью (т.е. индивидов энергодефицитного типа – субпассионариев), рождающихся при брачных связях метисов. Жизнеспособность же индивидов из «родитель-ских подвидов» имеет в основном средние значения, и они относятся к энерго-уравновешенному (гармоничному) типу. К этому типу относится, вероятно, и большая часть индивидов, рождающихся при брачных связях метисов, а также в смешанных в расово-антропологическом смысле браках.

 Отправлено: 07.10.15 09:48. Заголовок: rubin пишет: За рас..

rubin пишет:

цитата:

За растущую пассионарность этнической общности приходится платить немалую цену в виде значительного числа индивидов с пониженной жизнеспособностью (т.е. индивидов энергодефицитного типа – субпассионариев)

На основании чего сделаны такие масштабные выводы? Не говоря уже о том, что "пониженная жизнеспособность" отнюдь не тождественна субпассионарности.